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1、《文化苦旅》读后感

作者：赤足途行

心怀沉重将最后一页细细看完，缓缓合上《文化苦旅》。

闭上双目，回顾起整个“苦旅”的过程，小学、寺庙、李冰、道士塔、敦煌壁画、喀什、苏轼、宁古塔……一个个具体的物件和人物在脑海中浮现，还有一段段古老的历史。

五千年的时光，虽然一路上磕磕碰碰、跌跌撞撞，但一连串长长的脚印证实了他的伟大。不像古埃及、古印度文化，脚印走着走着就断了，断得后人也不知道他的姿态。这是挺可悲的，曾经遗留下的遗迹如此恢宏，文化却成了大漠的风沙。

中国文化是博大精深，在发展中也遇到伤痛。

有些伤痛看起来非常滑稽，但正是引人想笑才是最大的悲剧。这也是写作者喜欢用喜剧来传递悲伤的原因吧！王圆箓化缘筹钱，砸墙，毁塑像，刷白，绘画。这一连串的动作，看起了也很正常。但如果放到敦煌莫高窟呢？砸塌五代十国的石壁，刷白北魏的壁画，推倒大唐的塑像。太不符合逻辑了，但又真实存在。心里怀着的是沉重的悲痛，但还是想发笑。

“贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人一步步行进。”一群小人领着苏东坡游街示众，这画面可笑吗？这画面使人心痛吗？

对于这样的事情，我们应该坐下来沉思一会。自己会成为“王圆箓”吗？自己会领着“苏东坡”游街吗？

历史浩浩汤汤，其中不乏对中国文化添砖加瓦的人，如流放到宁古塔的官员。一片荒芜，一群虎狼。艰苦得生命都朝不保夕，他们活了下来，并对这片荒芜之地进行了改造。“他们为了文化和文明，可以不顾物欲利益，不顾功利得失，义无反顾，一代又一代。”这是文化幻化的星火，烧着了一片荒原，贫瘠也变得肥沃。

拍案而起，怒发冲冠，手持长枪与破坏者决战在城墙之下。誓死要护卫那快被烧毁的园林。理性重新回归，知道这都是历史，不可改变的历史。我们需要的是追思往事的悲痛，为明天的道路铺上石板，让他走得安稳，不需碰撞。

《文化苦旅》追思的是中国文化，但是我视野有限，所以我只能借助这深奥的智慧，谈谈自己故乡的文化。

故乡是块“贫瘠”的土地。

虽说故乡在安庆，黄梅故里，但故乡没有残留太多的艺术文化。以前残留的虽然少，但至少每年都有几场黄梅戏剧，几台说书节目。村里老少都会集合在一起，都互相打打招呼，认识认识。

21世纪初，改革开放的红利终于来到了这块土地，打工狂潮也随势而起。这场狂风对于没有太多文化积累的故乡太大太残暴。虽然刮来了财富，但也将岁月中累积的沃土卷走，起了一片烟尘，生出一群鬼魅魍魉。

小时候父母逼迫我们读书是为让我们考大学，找到好工作，挣钱。但风来了，不读书也能挣到钱。“读书无用论”也就成为父母安慰读书不行我们的借口，我们也真信了这句话，这魔障一直深植在心底。长大回头一看，才知道这句话毁了家乡年轻的一代人。物质的富有，精神的缺失，诞生在故乡的只有奢侈和攀比，还有孤独。故土的淳朴和善良不知卷到哪个角落。

政府提倡新农村建设，村庄里也建了个活动中心，建几个锻炼身体的器械。不知道对故乡有多大作用？不知道故土文化的去路？

希望……

2、文化苦旅读后感

文化苦旅读后感

初识《文化苦旅》，还是在七年级背诵表上字里行间的诗意中品会到这本书的魅力，自此，一直未停下追寻的脚步。

终于，有幸读完它。追寻余秋雨笔下的足迹，仿佛游览完全中国的山水人文。不过，我渐渐发觉，我读的仅仅是引人入胜的山水人文吗？不，我读的是余秋雨。他笔下的自己，他对民族历史的解读与回味，他笔下的`种种情思和要传达出来的见闻，无不吸引着我，使我梦魂牵萦，回味无穷。

他的笔墨有一种不可思议的吸引力，使我对中华文化条条框框的固有思想一次又一次被打破。莫高窟“不是死了一千年的标本，而是活了一千年的生命”；苍凉的沙漠不仅仅是望不到边际，天地共色的不毛之地，而是“深得天地之韵律的历史余韵”；庐山不仅仅是高峻的山峰，更是“鸿儒云集，智能饱和的圣地”；苏州园林不但有小桥流水，还有“清晨的残梦，历史的浩叹”……

对这些只言片语有了深深的共鸣感和认同感，自然就喜欢上了余秋雨先生笔下的文字。正如我喜欢历史，中国的那股浓厚的历史文化气息，熏陶着我们，我们为何不加以思考和探寻？在我看来，这本书里的散文与厚重的历史文化交织在一起，加上磅礴而行云流水的文风，在立意上提高了层次的同时，也牵动了读者的心灵。

不过纵观全文，我内心深处的一个问题始终得不到解答——这是余秋雨的《文化苦旅》，他到底苦在何处？是这条探寻文化的漫漫长路孤独又艰辛，还是对如过往云烟般历史的消散的感慨？或许余秋雨也有他的难言之隐，亦或是我年纪尚轻，不能完全读懂这本书。不过我坚信，时间能改变一切，相信自己往后定会寻找到心底的那份答案。

感谢余秋雨先生，文化道路上的旅行仍然漫长，我时刻追随您的脚步。

文化苦旅读后感

初识《文化苦旅》，还是在七年级背诵表上字里行间的诗意中品会到这本书的魅力，自此，一直未停下追寻的脚步。

终于，有幸读完它。追寻余秋雨笔下的足迹，仿佛游览完全中国的山水人文。不过，我渐渐发觉，我读的仅仅是引人入胜的山水人文吗？不，我读的是余秋雨。他笔下的自己，他对民族历史的解读与回味，他笔下的`种种情思和要传达出来的见闻，无不吸引着我，使我梦魂牵萦，回味无穷。

他的笔墨有一种不可思议的吸引力，使我对中华文化条条框框的固有思想一次又一次被打破。莫高窟“不是死了一千年的标本，而是活了一千年的生命”；苍凉的沙漠不仅仅是望不到边际，天地共色的不毛之地，而是“深得天地之韵律的历史余韵”；庐山不仅仅是高峻的山峰，更是“鸿儒云集，智能饱和的圣地”；苏州园林不但有小桥流水，还有“清晨的残梦，历史的浩叹”……

对这些只言片语有了深深的共鸣感和认同感，自然就喜欢上了余秋雨先生笔下的文字。正如我喜欢历史，中国的那股浓厚的历史文化气息，熏陶着我们，我们为何不加以思考和探寻？在我看来，这本书里的散文与厚重的历史文化交织在一起，加上磅礴而行云流水的文风，在立意上提高了层次的同时，也牵动了读者的心灵。

不过纵观全文，我内心深处的一个问题始终得不到解答——这是余秋雨的《文化苦旅》，他到底苦在何处？是这条探寻文化的漫漫长路孤独又艰辛，还是对如过往云烟般历史的消散的感慨？或许余秋雨也有他的难言之隐，亦或是我年纪尚轻，不能完全读懂这本书。不过我坚信，时间能改变一切，相信自己往后定会寻找到心底的那份答案。

感谢余秋雨先生，文化道路上的旅行仍然漫长，我时刻追随您的脚步。

文化苦旅读后感

“读万卷书行万里路”《文化苦旅》就是这样一本好书，当我读到这本书时，便沉醉在了泱泱历史的方则中，眼前浮现出了种种黑白相间的画面，大江南北在文字中异彩纷呈。

书很厚，拿到之后颇有充实感。我与文字一起去阅天地、览神州。里面有一篇文章，让我印象颇深，它讲述了一个大清的罪人，他的无知促使他用中国文物换来了几头牛，无价之宝只值几头牛？想止于此，我是多么想去阻止他，可惜我回不到从前。无知是多么可怕啊！它能改变一个国家的命运。再说，若他有爱国之情，哪怕只有一点点，也会拒绝的。

《文化苦旅》让我畅游了一遍中国，明白了一个国家的伟大，感受了一个国家的风情，也懂得了从不同角度去看待一切。这样，即使废墟也能放射光彩，我们要永远保持一双善于发现的眼睛，让平凡的一天也精彩。想想平时，我总是无味的过日子，自从读了《文化苦旅》，我学会了用自己的眼睛仔细地观看世界，发现每一天都与众不同，生活也因此快乐起来。

《文化苦旅》让我收益匪浅，我希望大家都读一读。

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