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1、火把节的传说

左志宏、吴富海口述，杨登堂收集

说到我们彝族火把节有多个神奇动人的传说：如：彝族英雄支格阿龙一弓五箭射五个太阳、火烧松明楼、彝族英雄阿体拉叭斗败天神等，这里举一当地传说：在彝族毕摩经中有记载，从前有个混世恶魔，彝语称“细么”这个恶魔到处残害人间，欺男霸女，无恶不作，使彝族聚居地区居无宁日，在水深火热中煎敖。这时，我们彝族祖先中有个英雄，名叫阿务，他神通广大，力大无比，专为族人打报不平，族人都很喜欢他，他得知有个“细么”在残害族人，就只身去制服这个恶魔。经过上百回合的较量之后，“细么”敌不过阿务的功力败逃，阿务紧追其后，从喜马拉雅山到珠穆朗玛峰，从太行山到点苍山，最后“细么”无路可逃，钻进苍山一个山洞，这个山洞一头通往苍山东坡的三塔寺，一头通往苍山西坡的漾濞石门关，阿务把恶魔“细么”困在山洞中不许出来残害人类，恶魔“细么”再三央求，一年让他出来几次透透气，最后阿务答应他，一年在东坡出去一个白天，西坡出去一个夜晚，并规定他东坡出去的日子为每年的农历三月十九日，西坡出来的日子为每年的农历六月二十五日。到了三月十九日，阿务到东坡发动人们在洞口附近举办物资交换会，人们抬扛犁耙家私去交易，也就是后来著名的“三月街”，“细么”准备出来，探头一看，苍山脚下人山人海，只好龟缩在洞里，饲机在六月二十五日晚由西坡出来。 到了六月二十五日晚，阿务又在西坡组织族人点起松明火把载歌载舞，耍起大刀，细么准备出来，探头一看，满山遍野松明火把，把山林房屋照得通红，男女舞起大刀狂欢乱跳，细么又不敢出来。从此，“细么”再也没有机会出来祸害人间，

永远地困在了苍山山洞里，族人因没有恶魔的残害，过上了幸福安稳的日子，火把节也就这样世代延续下来了。从此，彝族人民便把这天定为火把节。一直沿袭到今天，成为彝族人民狂欢的盛会。

2、火把节的传说

火把节的传说

1、纳西族的火把节传说

天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。

老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。

于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。

2、拉祜族的火把节传说

山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人。

恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。

火把节的传说

火把节的传说故事一：慈善夫人殉节的传说

这一传说源于南诏王火烧松明楼的故事,见诸《南诏野史》等史籍。大意为:南诏王皮罗阁为吞并其它五诏,在征得唐朝中央政府同意后,以祭会祭祀为名,通知五诏于六月二十四日到松明楼聚会。邓赕诏之妻慈善夫人感到此举有诈,劝丈夫不要前往,但诏主迫于皮罗阁的势力不得不行,慈善料到丈夫此行必凶多吉少,便以铁镯套在丈夫臂上送行。六诏会集祭祀完毕后,皮罗阁设宴于松明楼,至暮,皮罗阁佯醉下楼;伏兵即举火烧楼,各诏除越西诏因路远未至外其余均被害，尸骨难辨,只有邓赕因臂上有铁镯得以认领回家厚葬。南诏慕慈善才智,欲娶为妃,慈善坚执不从,据城自守,南诏发兵攻城,慈善自尽。此后,每年六月二十四日,人们均点火把以纪念慈善夫人,相沿成习,遂为火把节。

火把节的传说故事二：惹底毫星烧官虫

相传很久以前,天和地是相通的,天上的神和地上的'人和睦相处,经常相互往来。有一年夏天,天神思梯古慈派了一个名叫耿丁有惹的天差下凡催债。耿丁有惹来到人间后,遇到人间的英雄惹底毫星(一说火体拉巴),惹底毫星说:“你们住在天上,我们住在地上,我们互不相干,为什么我们天天给你们交租还债?今天,我们两个来比赛摔跤,如果你赢了,我们就交,你输了我们就不交。”于是两人就比赛摔跤,结果耿丁有惹被摔死。天神思梯古慈大怒,放出很多煌虫到地上,把人间的庄稼吃掉。惹底毫星带领人们砍来很多竹校和富杆,扎成火把,举火烧虫,保护了庄稼。为纪念这次胜利,以后每年六月二十四日这天都要举行火把节,相沿成习至今。

火把节的传说故事三：阿南殉夫的传说

故事大意是:汉元封年间,云南叶榆酋长曼阿奴之妻阿南夫人,聪慧美丽,被汉将郭世忠看中。郭为霸占阿南,设计害死了曼阿奴,然后逼阿南嫁于他,阿南不从,在其丈夫火化时趁守军不备纵身跳入火堆中,焚身殉夫。人们为她的贞烈所感动,每年六月二十四日便点火把以祭奠之,相沿遂成火把节。

火把节的传说故事四：火把迎诸葛亮

相传,蜀后主建兴三年春天,诸葛亮率众南征,五月渡泸水,六月入汉中,并七擒七纵彝族首领孟获。诸葛亮的恩威并重的策略颇得汉中人民的拥护。当晚入城时,沿途群众纷纷举火把提水酒以迎之,遂成习俗,沿袭至今。

少数民族的火把节举办时间

彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。如今人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。

“火把节”也是白族的一个盛大节日，每年夏历六月二十五日，白族人民就会举行预祝五谷丰登、人畜兴旺的活动。

汉族的火把节

江苏省南通地区是整个汉族中可以说是唯一进行火把节的地区，每年的冬至那一天，当地的精壮男子都会拿着一大把由稻秆作成的火把，在房前屋后浇上油，在田间地头绕上几圈，以乞求来年的风调雨顺，五谷丰登。

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